|
Празднование в честь иконы Божией матери "Воскрешаюшая Русь".
Празднование в честь иконы Божией Матери «Воскрешающая Русь»
И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу, во все роды ваши: как установление вечное празднуйте его. (Исх. 12:14) В словах этих, сказанных Господом Моисею, в установление праздника Пасхи, явлен глубокий сакральный смысл. Господь приходит к каждому, стучась в дверь его сердца, находя каждому свои слова, и наше дело отозваться на этот стук, потому что Он пришёл спасти, одухотворить, и изменить жизнь не только всех, но и каждого из нас. Он явился многим и каждому человеку по-разному. И мы должны принимать Его в разных обстоятельствах: в скорбях обдержащих наше сердце, мы вопием ко Господу, дабы Он посетил, исцелил, избавил нас от бед и обстояний; в радости мы благодарим Господа о благодеяниях, которые Он изливает на нас. Господь установил время радости и время скорби, время праздности и время забот и трудов, и мы должны понять, что каждое время дано нам ради нашей пользы, ради духовного нашего возрастания. Православные праздники и торжества мы встречаем на богослужениях, при стечении множества народа, с песнопениями и славословиями. Молитвы ко Господу, к Преблагословенной Его Матери или Святым Угодникам: сокрушения и благодарения, сердечные обращения, словно благовонное кадило, возносятся к «селениям праведных» «идеже все святые пребывают», близость которых мы мистически ощущаем на праздничных богослужениях. Как и во всём Православии, в Истинно Православной Церкви, существуют особенно почитаемые праздники и иконы. Иконы, являясь особым вместилищем Духа Святаго, обильно изливают благодать на всех прибегающих и припадающих к ним с чистой душой и сокрушенным сердцем. Прославленная Истинно Православной Церковью икона Божией Матери «Воскрешающая Русь», являла прежде и продолжает являть множество чудес и исцелений, и храм освящённый в честь этой иконы, в Иоанно-Предтеченском монастыре, в посёлке Денежниково, Раменского района Московской области, 12 декабря, соборным служением отмечал Престольный праздник. Службу возглавлял Святейший Архиепископ Московский, Митрополит Всероссийский Рафаил, в сослужении Митрополита Запорожского и Камского Венедикта, Архиепископа Ярославского и Сергиево-Посадского Феодора, Архиепископа Тверского и Кашинского Марка, Епископа Тульского и Воронежского Иоанникия, Епископа Северокавказского и Причерноморского Андрея, многих священников и монашествующих. Храм заполненный верующими, «едиными усты и единым сердцем» воспевал Владычицу нашу Богородицу и святую икону её. Великолепное пение хора, специально приглашённого из Санкт-Петербурга, под управлением Юлиана Даньшина, многократно усиливало ощущение причастности к чуду и таинству Святой Евхаристии. Многочасовая служба с водосвятным молебном и крестным ходом, нисколько не утомляла физически, а наоборот, по свидетельству многих прихожан: «открыла духовные силы неведомые им доселе». После службы состоялась общая трапеза, за которой Святейший владыка Рафаил поблагодарил духовенство, хор и прихожан, за праздник устроенный совместными усилиями, под водительством Пресвятой Богородицы, по молитве которой Господь, «треми денми воскресший, да воскресит Русь нашу Святую, и устроит ю, яко горнее селение!»
Иерей Дионисий
|
|